当观人身之火，其患有二，感于外者火自外入，动于内者火自内生。 温疟一证，有指为春温者，有指为伤寒坏症者，议论纷纭，错出不一。
刺入五分，灸三壮。若至春而发，名为温病。
有邪气在表而烦躁者，有邪气在里而烦躁者，有火劫而烦躁者，有阳虚而烦躁者，有阴盛而烦躁者。 风温者，其人素伤于风，复伤于热，风热相搏故也。
今人不知五味与干姜并用之妙，又不解其与表散药并用则有敛而不敛之权，执定表邪禁用之说，置而不用，无怪乎治咳者之百无一效也。 天以气言，故曰阴阳也，地以质言，故曰柔刚。
浮取为阳，沈取为阴。 凡病有外证，外证未解，不可下之。
发热属里者，即阳气下陷入阴中所致也，观其热所从来，而汗下之症明矣。 由此观之，可不骇哉。